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鹽業(yè)史話

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鹽的古代史:曾比金子值錢的"天藏之物"(之一)
發(fā)布時(shí)間:2015-08-31發(fā)布者:大連鹽化欄目:鹽史趣談

發(fā)布時(shí)間:2015-08-31|發(fā)布者: 大連鹽化集團(tuán)|欄目:鹽史趣談

鹽的古代史:曾比金子值錢的"天藏之物"

資訊來(lái)源:中新網(wǎng)

作者:倪方六,原題為:《倪方六:“華夏民族”的形成與鹽密切相關(guān)》

    都說(shuō)水是生命之源,其實(shí)“鹽”在我們的生活中同樣不可或缺。而且,在整個(gè)中華文明形成和發(fā)展的進(jìn)程中,鹽都發(fā)揮著重要作用,并逐漸形成了豐富多元的“鹽文化”。在古人眼里,鹽被視為無(wú)所不能的“天藏之物”,“炎黃子孫”與“華夏民族”的誕生和形成甚至都與鹽密切相關(guān)……

    “鹽之爭(zhēng)奪”導(dǎo)致炎黃合并《中華五千年史》認(rèn)為:“炎、黃血戰(zhàn),實(shí)為食鹽而起”

    鹽有“百味之王”的美稱。早在上古時(shí)期,鹽是比金子還值錢的“天藏之物”,可以說(shuō)“得鹽者得天下”。“炎黃子孫”,這一中國(guó)人特定稱謂的出現(xiàn)正是因?yàn)辂}——對(duì)鹽的爭(zhēng)奪導(dǎo)致炎黃合并,在此基礎(chǔ)上出現(xiàn)了“華夏民族”。

    炎帝和黃帝本是兩個(gè)原始部落首領(lǐng)。據(jù)《史記·五帝本紀(jì)》記載,他們是在“阪泉之戰(zhàn)”后才整合到一起的。接下來(lái),黃帝與炎帝聯(lián)手,通過(guò)“涿鹿之戰(zhàn)”,打敗了東夷九黎族首領(lǐng)蚩尤。從此中國(guó)大地上的大小部落走向聯(lián)合統(tǒng)一形成“華夏民族”,進(jìn)而有了“中國(guó)”。

    為什么會(huì)爆發(fā)阪泉之戰(zhàn)、涿鹿之戰(zhàn)?《史記》給出的理由是,炎帝欺負(fù)四鄰諸侯、蚩尤作亂不聽(tīng)話所致。實(shí)際上,這兩場(chǎng)征戰(zhàn)都是因鹽而起,乃“鹽的爭(zhēng)奪戰(zhàn)”!

    這一觀點(diǎn)的產(chǎn)生,因交戰(zhàn)地點(diǎn)而來(lái)?!摆嫒焙汀颁寐埂钡降自谀膬海楷F(xiàn)在大陸出版的教科書上認(rèn)為在河北境內(nèi),范文瀾著撰的《中國(guó)通史》亦持此觀點(diǎn)。但史學(xué)界不少權(quán)威學(xué)者并不以為然。民國(guó)時(shí)期的史學(xué)家錢穆通過(guò)考證,在其上世紀(jì)40年代出版的《國(guó)史大綱》一書中提出:“阪泉在山西解縣鹽池上源,相近有蚩尤城、蚩尤村及濁澤,一名涿澤,即涿鹿矣”。